Shadow Play

Thu, 20 Feb 2020 11:26:36 GMT

Если вдруг вы столкнулись с поступком человека, который вы ну никак не в состоянии понять - зачем он это делает? - то с шансами можно получить ответ из сложившейся ситуации. То есть вот именно этого он, возможно, и добивался.
Можно долго удивляться, как изобретательны бывают люди, желая убедиться, например, в том, что вокруг ни на кого нельзя положиться, или что никто не умеет ничего сделать правильно - словом, получить удовлетворение от того, что мир такой, как они предполагают.
При определённой сноровке искомого результата они способны добиться практически от любого человека.

comments

Thu, 20 Feb 2020 11:25:51 GMT

А прощение я в принципе считаю каким-то очень интимным процессом, поэтому благодарен тем людям, которые мне не парят этим мозг. То есть, хочешь меня прощать - прощай, только как-нибудь без меня, пожалуйста. Вообще, мне кажется, говорить человеку, что прощаешь его, когда он об этом не просил - лишнее. Человек ведь и за топором может сходить в результате.

comments

Thu, 20 Feb 2020 11:24:50 GMT

Снился какой-то сюр.
Типа я решил во что бы то ни стало купить себе канарейку (господи, с чего бы!), пошёл покупать, а её продают сразу в комплекте с клеткой и кормом. Клетка оказалась удивительно маленькая, я прям поразился, а корм... товарищи, вы не поверите, я сам охренел: это были пласты сырого мяса. Во сне я охренел не настолько, просто удивился - вот уж не знал, что канарейки, оказывается, жрут мясо. Я всё это спаковал, канарейку (спящую) в клеточку, мясо в карман. Понёс домой. Потом было чего-то ещё, не помню, а потом смотрю - клетка стала здоровенная (кто-то поменял, не сама же она выросла), птица там сидит и живенько так смотрит чёрными глазками. Симпатичная птица, прыгает, весёлая такая. Мясо куда-то пропало, причём она его не ела, я ж его в карман засунул. И единственное, что меня беспокоит - вдруг она возьмёт себе за привычку щебетать ранним утром, спать не даст.
Ну и всё.
Нет, по пробуждении мяса в кармане я не нашёл. ))))

comments

Lady Caroline Lamb

Thu, 20 Feb 2020 11:16:45 GMT

Решил пересмотреть фильм «Леди Каролина Лэм» (Lady Caroline Lamb), 1972 года.
Фильм про слегка неадекватную, разбалованную, экзальтированную аристократку, у которой был безумный роман с Байроном и потом очень громкие последствия этого романа. Но не в ней суть, там Байрона играет Ричард Чемберлен, и я внезапно заценил, насколько это дивно, невероятно красивый человек. В основном я его помнил по более поздним ролям, и мне он вовсе даже не нравился, а в этом фильме ему 38 лет, а выглядит он закономерно моложе - актёр, всё-таки - и впечатление непередаваемое.
У меня обычно любование красотой такого рода вызывает странные чувства - отчасти оторопь, отчасти восхищение, отчасти жажда смотреть, смотреть и смотреть, разглядывать это лицо в разных ракурсах. А там и фигура, кстати, не вызывает нареканий. Впрочем, он не умеет ходить, но не может же всё быть идеально. )
Он будто создан для этой роли. Тут и грим, и костюмы - в общем, Байрон получился великолепный. Он притягивает внимание, и заметно, что эпатаж - это только верхний слой, что один эпатаж не сделал его таким ярким, каким он был для всех тех людей.
Я попытался найти в сети кадры из фильма, но их почти нет, да и неподвижная картинка плохо передаёт впечатление, а натискать скринов из файла, который я смотрю, не выйдет - слишком размыто, плохое качество. Так что уж поверьте мне на слово.
Смотрю и удивляюсь, как природа создала такое дивное существо.

comments

Thu, 20 Feb 2020 11:13:39 GMT

Прошлое должно оставаться в прошлом. И точка.
Иногда выглядит так, будто прошлое ломится в жизнь, но это на самом деле только повод сделать ретроспективу, и может быть - понять, действительно ли ты действуешь во благо себе.
Иногда нечто напоминает о давно прошедших событиях, вызывая мурашки по коже и воспоминания о чём-то неприятном, мрачном, сумрачном. Может быть, затем, чтобы понять, насколько сейчас лучше, и сколько было сделано для того, чтобы стало так.

comments

Thu, 20 Feb 2020 09:56:56 GMT

Стало мне вдруг интересно, какой перевод Шекспировского «Генриха IV» лучше.
Нарыл такие:
1) Е.Бируковой http://lib.ru/SHAKESPEARE/shks_text1.txt
2) Б.Пастернака http://www.theatre-library.ru/files/sh/shakespeare/shakespeare_50.html
3) П.А.Каншина http://www.kulichki.com/moshkow/SHAKESPEARE/shks_henry4_1_3.txt
4) Владимира Морица, Михаила Кузмина http://lib.ru/SHAKESPEARE/shks_henry_iv_1_4.txt
И вот тут оригинал: http://shakespeare.mit.edu/1henryiv/full.html
Возможно, есть и другие, мне пока хватило. Больше всего не понравился Пастернака. Впечатление, будто он ради рифмы подбирает слова, брррр, не люблю такого. А ведь считается крутым переводчиком. Хотя, может, у него именно этот перевод не особо удачный.
А так, в целом... паника-паника, никому нельзя верить, у всех что-то своё. В самую пору испугаться и пытаться читать оригинал, хоть это и не лучшая идея, всё-таки мой уровень английского не позволит уловить там ничего, кроме сухого смысла.
Собсно, №4 мне понравился больше всего, там меньше упущено нюансов.

comments

Thu, 20 Feb 2020 09:55:16 GMT

Когда я был маленький и глупый, я не любил заниматься неинтересной работой, но любил заниматься всякими приятными и развлекательными вещами.
Сейчас, в принципе, тоже так. Разница в том, что я когда-то старался делать неинтересную и напряжную работу побыстрее, чтобы сэкономить время, которое можно посвятить приятным и развлекательным вещам. И угадайте, чем ответил мне жизненный опыт?
Что нудной и напряжной работы, естественно, меньше не станет ни-ког-да. И кто везёт, на том и едут. Более того, когда стараешься побыстрее расхлебаться с какой-то хренью, на тебя сваливают новую, и в конце ты тупо валяешься без сил и смотришь в стену, и используешь свободное время не на приятные и развлекательные штуки, а на то, чтобы прийти в себя (или в особо запущенных случаях - вылечиться), потому что сил больше нет.
Поэтому спешить надо медленно, а вещи, которые нельзя отложить на завтра, делать послезавтра. Потому что количество бессмысленной деятельности в мире - величина постоянная, а смысл жизни не в том, чтобы разгрузить побольше вагонов.

comments

Thu, 20 Feb 2020 09:54:33 GMT

Оказалось, что то, что я считал для себя в некотором роде эталоном, на самом деле таковым не является.
И вывод, пожалуй, не в том, что я не там эталоны себе выбираю - просто их, по ходу, и нет.
Есть то, что строишь своими руками (своей головой, своей душой), и то, что у тебя есть непосредственно здесь и сейчас.
Остальное - совсем не об этом.

У каждого свой путь, и когда идёшь по нему - по-настоящему виден только он; а то, что кажется, когда смотришь на другие пути - скорее некое отображение твоих собственных стремлений.
Может, в этом как раз суть своего пути: в иные моменты есть только ты и путь, и больше ничего.

comments

«Hollow Crown»

Thu, 20 Feb 2020 09:39:57 GMT

Смотрю тут потихоньку «Генриха IV» («Hollow Crown»).
Уж не знаю, что тому причиной - сама пьеса, или же актёрская игра - но эмоции там яркие, чистые, очень сильные. И переходы от одних к другим: от драмы к лирике, от пафоса к веселью, без предисловий и вступлений, как бы картина чёткими мазками всех цветов.
Пытаюсь вслушиваться в текст, хотя без перевода сложно разобрать; мне кажется, что лучше б переводчик не пытался поддерживать размер стиха, уж больно многое теряется - насколько я могу услышать. И в тех фрагментах, где перевод не пытается притвориться стихами, смысл звучит ярче, и оттенки не смазываются.

Кстати, с удивлением обнаружил, что это из «Генриха IV» диалог:
- Я духов вызывать могу из бездны!
- И я могу, и всякий это может; вопрос в том, явятся ль они на зов!
(в чьём это переводе - увы, не помню)

comments

Работа над персонажем

Thu, 20 Feb 2020 09:34:37 GMT

Где-то мне попадался отличный опросник для работы над персонажем (литературным, я сейчас не про ролевые игры), но всё-таки, иногда нужно нечто подобное, но в другом ракурсе. Зависит от того, что именно о персонаже не известно. Могут быть проработаны детали его повседневной жизни и личной истории (чем занимается в свободное время, к каким целям стремится), но плохо виден характер в целом. Поскольку невозможно получить целостное представление о характере, имея только сознательную, светлую сторону, то очень даже неплохо знать ответы на вопросы, которые касаются тёмной стороны.

Что может вызвать у персонажа страх?
Тут стоит отдельно рассмотреть рациональные и иррациональные страхи, хотя бы в общих чертах. Может быть, он боится не справится с ответственными задачами каждый раз, когда что-то выходит из-под контроля, или боится, что его близким причинят вред. А может, он боится пустоты, или оказаться во власти собственных чувств. В общем, там много чего может быть, это всего лишь направление.

Затем: что может вывести его из себя? Тут есть нюанс: бывают нежелательные действия, которые он преспокойно примется устранять, а бывают такие, которые именно что вызывают потерю самообладания (и дальше он делает что-то с источником или нет, уже ситуативно).

Что приводит его в смущение? Какие мысли/слова/действия он предпочтёт не акцентировать? Что заставит его почувствовать неловкость?

И ещё один блок информации: что представляет собой его стыд? Какие вещи он ни за что на свете не захочет открывать? Из-за чего будет желать провалиться сквозь землю?

Ещё один блок информации находится как бы на грани светлой и тёмной стороны. Что является для персонажа основой, за которую он держится, точкой опоры? Это может быть семья, или братство, или какая-то организация, во благо которой он работает. С одной стороны, это сила и то, что он предъявляет как внешнюю броню. С другой - в случае чего потеря может очень сильно выбить почву из-под ног. Это должен быть такой элемент, чтобы вам было ясно: если враг персонажа возьмётся копать именно сюда - будет очень чувствительно.
И здесь обязательно нужно иметь обоснуй: почему именно это - ядро. Почему работа на эту организацию, к примеру, так важна для него. Что у него с ней связано, что он теряет, если вдруг связь разорвётся.

Как дополнительные штрихи - так называемая иерархия грехов. По сути, шкала поступков, недопустимых в мировоззрении персонажа. Он ненавидит ложь? Не приемлет нарушенных обещаний? Не терпит закрытости и тайн? Шкала, кстати, помогает разобраться и со страхами, и с другими аспектами тёмной стороны. Например, можно представить себе, что будет, если обстоятельства каким-то образом заставят его сделать неприемлемое. Или, допустим, что будет, если окружающие только подумают, будто он это сделал.

Тщательное изучение тёмной стороны персонажа помогает правильно понимать его мотивацию, ведь не стоит забывать, что тёмная сторона мотивирует чаще и сильнее, чем мы даже склонны это признавать.

comments

Thu, 20 Feb 2020 09:29:00 GMT

Читаю сейчас офигенную книгу Рафаэля Сабатини «Жизнь Чезаре Борджа» (если кто любит историю - неистово рекомендую), и думаю о том, что некоторые явления в обществе бессмертны и от эпохи совершенно не зависят. Мы открываем сейчас разные страницы в интернете, и поля пестрят ссылками на маразматические сводки о знаменитостях, всё в стиле гнуснейшей жёлтой прессы: кто показал себя в непотребном виде, кто позволил себе высказать жесть, кто продался, у кого в прошлом криминал, у кого сиськи поддельные. Так вот, в конце XV века происходило то же самое, любители нагадить не были более гуманными из-за отсутствия интернета. Причём львиная доля всего этого бреда перекочевала в устоявшийся фольклор и считается теперь чуть ли не историческими фактами. Да, Борджа не ангелы, но килотонны навешанных на них собак производят впечатление.
Такое впечатление, что неотъемлемой чертой собирательного образа человека в любую эпоху является стремление обгадить ту или иную персону с поистине неутомимым рвением. Желание хлеба и зрелищ в свете этого как-то меркнет.

comments

Персонажи и сценарии

Thu, 20 Feb 2020 09:17:27 GMT

Читая у одного человека пост о персонажах, задумался вот о чём.
Если заметить основу того, что привлекает в персонажах - допустим, в тех, о ком больше всего думаешь, кого хочется вплетать в сюжеты - что в них, например, общего, да и вообще, что привлекает регулярно, независимо от сюжета - можно понять кое-что о своём восприятии и своих сценариях. Это раз.
А во-вторых, стоит ещё обратить внимание (это для людей пишущих - или выдумывающих истории), что именно ты делаешь обычно с персонажами. Особенно с теми, которые так или иначе отождествляются с собой. Это может навести на мысль о тех же сценариях и о своей истории - к чему стремишься, что именно хочется отыграть в своей жизни. Причём нужно обращать внимание именно на то, что случается неоднократно.
Если разбирать опыт ролевых игр - так даже проще.
Но литературный опыт (в том числе придумывание историй) даёт больший размах в действии, фантазия-то не ограничена рамками игры и поведением других игроков.
Что относится к твоей истории, а что нет, и почему. По-моему, это очень интересно и важно.

comments

Про обработку информации

Thu, 20 Feb 2020 09:14:23 GMT

Если я пишу в своём дневнике нечто, в какой бы то ни было форме, не дописывая всех этих бесполезных оговорок «по моему мнению», «мне кажется», «на мой взгляд» и т.п. - а человек начинает обвинять меня в категоричности, то я воспринимаю это как перекладывание на меня своей проблемы. А проблема заключается в том, что человек сам не способен отфильтровать информацию как годную для себя или негодную.
Потому что в любом случае то, что я пишу или говорю - по умолчанию моё мнение, или мой опыт, или та модель (не моя), которая у меня работает, и как бы совершенно незачем сто раз повторять очевидные вещи.

Книга, написанная автором, несёт на себе отпечаток опыта автора и его взглядов. Точно так же с авторством любой теории и любой статьи, и любых исследований.

Самое разумное, на мой взгляд, что можно сделать с любой информацией - проверить её на годность, примерив к своему опыту, мировоззрению, условиям жизни и пр. И если она не годится - это не автор виноват. Это вообще никто не виноват. Свойство информации такое: привязка к контексту и сфере применения. Годится - берём и используем, нет - отбрасываем и идём дальше. Негодная для одного контекста информация может быть очень даже годной для другого.
И убеждённость автора говорит сугубо о его позиции. Он не обязан подвергать сомнению то, что ему по душе, только ради того, что кто-то выбрал другой путь или другую картину мира.

Если уж на то пошло, я могу здесь написать всё что угодно. И не для того, чтобы доказать право на произвол - просто дневник служит для удовлетворения моих потребностей, это первейшая его задача.
Я здесь могу писать сколько угодно непроверенных утверждений. Есть, допустим, размышления в процессе обкатки; мне удобно записать их сюда. Я и пишу.

Но даже не о том речь; о своих записях я уже говорил, и вроде не раз даже. Я хочу рассмотреть это в более широком ключе. Нужно учиться не брать на веру печатное слово, не воспринимать его сразу как попытку абсолютизации. Нужно уметь обрабатывать входящую информацию - жизненно важно, ведь она нас окружает со всех сторон. Если относиться ко входящей информации критично и с поправкой на
- мнение и опыт автора;
- сферу применения;
- культурный, социальный и психологический (или даже политический) контекст,
а также учитывать свои запросы, потребности, свой опыт и условия жизни,
то не придётся обвинять автора в том, что он нам что-то такое навязал.
Даже такая постановка вопроса не возникнет.

comments

Долги

Thu, 20 Feb 2020 08:51:20 GMT

Кусок правил VtM, чтоб было под рукой.

( in english )

Тривиальный Долг (Trivial Boon)
Единожды я окажу Услугу тому, чьим должником являюсь. Я помогу ему защитой, даже если у меня не будет на то причин и даже если это вовлечет меня в конфликт с другими. По его просьбе я применю дисциплину. В эту ночь, я поддержу его политический ход, даже если я потеряю лицо в глазах клана и Князя. Единожды расплатившись - я более ничего не должен. Однако, я не нарушу слова, данного ранее, я также не предам свой клан или Князя, и не нарушу данные мною Клятвы верности выполняя этот долг.

Малый Долг (Minor Boon)
Я приложу все силы, дабы отдать свой долг: я причинил неудобства особе, которой теперь должен, попросив её оказать мне услугу в первую очередь. Я понимаю, что могу быть также побеспокоен её просьбой об услуге. Если потребуется, я обеспечу ей безопасную дорогу во вражеский город. Я открою ей известные мне секреты, которые могут подвергнуть опасности членов моего Клана или Домена. Я уничтожу её врагов, кем бы они ни были. Я предоставлю охрану и убежище на много ночей - я согласился с этим, когда просил её о такой же Услуге.

Большой Долг (Major Boon)
Я понимаю, что я огромном долгу перед тем, кому я должен этот Долг. Он потратил много времени и приложил существенные усилия, и, возможно, поступился своими убеждениями, чтобы оказать мне услугу. Тоже самое я сделаю в ответ. Я принимаю, тот факт, что, если потребуется, я даже буду учить его Силам Бессмертных, которые были дарованы мне становлением. Я помогу ему достичь любой политической цели, даже если ради этого мне придется восстать против Князя и против своего Клана. Для него я найду или передам ему любую собственность, которой владею, или которую он пожелает, даже если сперва эту собственность придется отобрать у другого.

Долг Крови (Blood Boon)
Я принимаю тот факт, что задолжал очень многое, возможно больше, чем когда-либо смогу вернуть. Я в долгу, мое теперешнее существование зависит от того, кому я должен. Ради него я подвергну себя опасности, и если мне придется пролить свою кровь - так тому и быть. Если чтобы вернуть долг мне придется предать Клан и Князя, что повлечет их падение - так тому и быть. Тот кому я должен, сделал тоже самое для меня, и я принимаю, то, что мне придется для него сделать.

Долг Жизни (Life Boon)
Я задолжал кому-то жизнь; мое жизнь - принадлежит ему; моя воля - принадлежит ему; мое тело принадлежит ему. Мой долг никогда не будет уплачен, если только как-нибудь я не спасу жизнь того, кому должен. До того он может приказывать мне; я не более чем инструмент в его руках; он правит мной и определяет мои цели. Я сделаю все, о чем меня ни попросят, и если мне придется умереть - так тому и быть, я живу только ради него, и значит он может распоряжаться моей жизнью.

comments

О пути к себе

Thu, 20 Feb 2020 08:48:30 GMT

Я думаю, что невозможно как-то раз навсегда и окончательно прийти к себе, то есть этот путь - познания в широком смысле - не имеет какой-то крайней точки. Ну, если говорить о живых людях, разумеется.
Личность - кто бы что не подразумевал под этим словом - явление не статическое, а динамическое. Пока мы разбираемся в себе с одной стороны, другая меняется. И процесс этот бесконечен - хотя бы потому, что мы тут все живём в изменчивом мире, и чутко откликаемся на его движения.
Нет какой-то «земли обетованной» в значении того истинного себя, которого мы ищем. Процесс есть, а конечной точки нет. Нельзя прийти в какую-то точку и сказать: вот тут мой путь к себе окончен, вот он я, и всё тут.
Всегда есть что-то ещё не познанное.

comments

Thu, 20 Feb 2020 08:39:42 GMT

Прикольный отрывок, пускай повисит, а я потом себе всю книжечку стяну.

***
Патриций сложил руки домиком и поверх него посмотрел на Ваймса.
– Позволь дать тебе совет, капитан.
– Да, сир?
– Он поможет тебе найти в мире осмысленность.
( читать дальше )

(с) Т. Пратчетт. «Стража! Стража!»

comments

Thu, 20 Feb 2020 08:37:43 GMT

Что-то случилось с отоплением, возле угла дома копошатся ремонтники. Батареи холодные.
Снаружи редкостная мразь. То есть холод, морось и ветер, и снег срывается.
Я успел сходить на тренировку, а потом ещё сходить на выборы, ну и вот сижу пока, пью зелёный чай, размышляю о ВтМ-е.
Прошла половина игры. Пока, пожалуй, не буду делать выводы, дождусь конца. В целом очень, очень круто.
Я думаю, что под конец я ужасно устану от ВтМ-а, объявлю на него временный мораторий, а потом мне внезапно станет его очень не хватать, потому что, вот представьте: вы находитесь в каком-то сюжете месяц, причём покруче, чем, например, читать книгу, ведь это происходит с вами (на самом деле, с вашим персонажем, но не суть), и вокруг все живые игроки, и это не задуманный заранее сценарий (пусть даже с ответвлениями), а совершенно непредсказуемые события. И вовлечённость неизмеримо больше, чем в компьютерной игре.
Вот. Ни на что больше не хватает времени - кроме спортзала, конечно - но это пока что в кайф.

comments

Мышечные зажимы

Thu, 20 Feb 2020 08:28:03 GMT

Все, наверное, знают про мышечные зажимы. Эта тема всплывает часто, в самых разных ракурсах и подобиях.
Я тут вот что подумал. Нельзя ведь утверждать, что все они от чего-то одного. То есть нельзя грести все зажимы в одну кучу, предлагая один путь для работы с ними. Ну, может, профессионалы со мной и не согласятся, было бы интересно спросить при случае.
Есть зажимы, возникшие с физической стороны. То есть некие постоянные физические действия сформировали длительную фиксацию мышц без расслабления, и случилась фигня: мышцы так и застыли, кровоток нарушен, нервы зажаты, и т.п. Сидячая работа, неудобная мебель, одежда - короче, какие-то внешние деформации.
А есть зажимы, возникшие с психологической стороны. Блокируются определённые реакции, у человека происходит фиксация без расслабления, в общем, то же самое, но причина не физическая. Сжимаются губы, или напрягаются плечи, или пальцы, или ещё что-нибудь.
Следовательно, что у нас получается.
Первый тип зажимов поддаётся коррекции через простую работу с телом (простую - то есть без двойного психологического дна). Физические упражнения, зарядка там или фитнес, богатый движениями отдых, спортивные игры. Плюс осознанное отслеживание и расслабление лишних зажимов.
А вот со вторым типом сложнее. Тут, если осознанной работой по физической линии убрать зажим с одних мышц, он тут же перебирается на другие. Причина-то никуда не делась. Научишься плечи расслаблять - оно в пальцы полезет. Уберёшь с челюстей - а оно в губы. И типа прямому воздействию не поддаётся, без работы с психикой.
Вот я сейчас чувствую себя человеком, который так-сяк собрал наблюдения, а вывода-то нет. Но я действительно в этой теме не разбираюсь, увы. Я думаю, специалисты должны уметь как-то отличать одно от другого, и опять же, интересно, как они это делают, по каким признакам.

comments

«Петля времени»

Thu, 20 Feb 2020 08:15:09 GMT

С утра я погнал в кино, смотреть «Петлю времени». Я эти плакаты давно уже заприметил, хотел посмотреть - там же Джозеф Гордон-Левитт, всё-таки.
Фильм такой тупой, что мне жаль потерянного времени. На мой взгляд, тот случай, когда заключительный аккорд портит всё, что до этого момента было в целом неплохо. Сюжет интересный, но я б сказал, они с ним не справились (сценаристы или кто у них там этим занимается), завалили по-тупому.
Я не буду писать в подробностях, фильм свежий, вдруг кому-то захочется посмотреть. Я допускаю, что он многим может и понравиться - кого не настолько коробит слив по идейной части. Может, кому-то он даже сливом не покажется. Но в конце у меня был сплошной фейспалм, недоумение и мысль: а почему было не сделать это сразу?
Резюме: не полный отстой, но тупо. Кто не посмотрит - ничего не потеряет.

comments

Thu, 20 Feb 2020 08:12:37 GMT

Кстати, ещё про Музей искусств им.Пушкина. Есть там Египетский зал. Два года назад я увлечённо рассматривал огромное скопище статуэток, предметов быта и загробного инвентаря, пока не наткнулся взглядом - прямо в стеклянной витрине, рядом с фигурками и амулетами - на мумию головы девочки. Это было, скажем так, неожиданно. Не то чтобы я настолько боялся таких штук, но меня передёрнуло. Одно дело - увидеть это рядом с мумиями, там, где восприятие уже настроено соответствующим образом, и другое - вот так, внезапно. Ну, тем не менее, запомнилось хорошо.
И в этот раз зашёл я в Египетский зал, пробежался взглядом по фигуркам и канопам, и думаю: надо бы найти эту голову. Гадость, конечно, но поздороваться-то надо.
И я, чёрт возьми, её не нашёл!
Осмотрел всё ещё раз. Нету. Ну и вообще, как-то меньше стало экспонатов, ощутимо меньше.
Спросил смотрительницу. Она говорит, мол, у нас тут зал перестроили, видите - окна занавешены по-другому (ага, стал бы я на окна внимание обращать!), экспозиция другая. Часть экспонатов унесли в запасник. Вот гады, подумал я. Дело и не в голове даже, просто действительно ведь осталась дай бог чтоб половина всего остального.
Так что Египетский зал как-то не порадовал в этот раз совсем.
И неизвестно, будут ли они в ближайшее время что-то менять. Скорее всего, это надолго.

comments

Thu, 20 Feb 2020 07:52:30 GMT

Тоже вот подумалось, не первый раз, кстати.
Иногда человек сожалеет о каких-то своих поступках, может быть, о поворотных решениях своей жизни - мол, этого-то мне и не стоило делать, а надо было сделать иначе.
Но фишка в том, что ровно в тот момент невозможно было сделать иначе. Учитывая внутреннее стремление (а его не стоит сбрасывать со счетов) и внешнее окружение, был только тот путь, которым человек пошёл. И всё. Как бы ни казалось, что могло быть иначе. Не могло.
Я не знаю, становится ли проще жить, когда перестаёшь постоянно перекатывать на языке сомнения из давно свершившегося. Вроде бы должно. Но ведь каждый процесс зачем-то нужен.
Я не верю в случайности. В случайности такого рода, что вот просто что-то случилось. Просто один человек взял да и влюбился в другого, выбрав на некоторое время определённый путь.
Это не о карме и не о предопределённости совсем. Это о том, что раз человек влюбился - значит, было что-то такое, что его повлекло, именно в тот момент была жажда чего-то, что именно этот партнёр мог дать, и это пересилило другие вещи.
А охота пуще неволи - другими словами, наши стремления вовсе даже не ерунда, а по силе могут перебить что угодно.
И страшно, и в то же время захватывающе - сколько всего нас влечёт такого, о чём мы не подозреваем.

comments

Thu, 20 Feb 2020 07:51:33 GMT

Я в очередной раз думал о том, насколько условен любой чужой опыт. Насколько он не пригоден для готового следования, без поправок, допиливаний, перелицовок и пр.
Опыт другого человека, безусловно, ценен - как связка историй, чтобы посмотреть и понять: бывает и так. При этом нужно не забывать о поправках на картину мира человека, его личной истории, его устремлениях, в конце концов.
Вот так: слушать истории, пополнять свою коллекцию - а выводы делать свои.
Пускай это сто раз назовут недопустимым переходом на личности - тем не менее, мировоззрение человека всегда проистекает из характера, личности этого человека, и исключать это из виду бывает неосмотрительно.

comments

Thu, 20 Feb 2020 07:50:38 GMT

В некоторых поездах сталкиваешься с нешуточной дилеммой: вроде бы хочется обругать поезд, но понимаешь, что обругаешь одно, а другое останется несправедливо необруганным, и в итоге все попытки теряют свой блеск и напор.
Я-то, конечно, попробовал, но наутро оказалось, что это было бледное подобие того, что я на самом деле хотел сказать.

comments

Thu, 20 Feb 2020 07:39:37 GMT

Двое хорошо одетых мужчин со странным весельем на лицах обратились ко мне на улице с вопросом:
- А как вы думаете, что должен делать мужчина, чтобы понравиться женщине?
- Не знаю, - чистосердечно ответил я. Сама постановка вопроса показалась мне смешной, но они восприняли мою улыбку как готовность поддержать беседу.
- Может быть, - с надеждой предположил один, - ему стоит брать пример с Иисуса Христа?
- Не знаю, - повторил я уже через плечо.
- А хотите, мы вам покажем ... Библию?
Вместо троеточия было какое-то слово, они сказали «какую-то» Библию, но я не запомнил, это было незнакомое название.
- Нет, - ответил я, - извините, я спешу.
Это и правда было очень смешно. Почему вдруг с Иисуса? Неужели для того, чтобы нравиться женщинам, мужчина должен взять на себя грехи всех людей? ))) Причём тут симпатии у женщин вообще? )) Ну, какие-то у них странные попытки рекламировать свою секту, ей-богу.

comments

Про работу во сне

Thu, 20 Feb 2020 07:38:59 GMT

(с) Зау Таргиски

Во сне мы делаем только то, что делаем в яви, в бодрствующей жизни. Если ты, бодрствуя, колдуешь, то и во сне продолжишь делать то же самое. Работа во сне – не какая-то особенная работа, отличная от того, что ты делаешь все остальное время. В чем-то будет просто легче делать некоторые вещи, как будто ты сняла с себя мешочки с песком. Но принцип тот же самый. Весь этот просмотр тонкой реальности, мысленный контакт, перемещение и прочее – естественная составляющая нашей жизни. Если это естественная составляющая днем, то и во сне ты это сделаешь, не задумываясь, безо всяких “посмотри на свои руки”.

comments