Про гендерную небинарность
Oct. 19th, 2019 10:25 amЯ как-то раз столкнулся с тем, что некоторые люди считают себя небинарными в плане гендера.
Подумал, и пришёл к выводу, что я не верю в то, что человек, родившийся и выросший в обществе с бинарными гендерными установками, может быть небинарным. А других обществ у нас пока не бывало, таковы исходные данные. У нас — в смысле, конкретно вы, я, другие люди, с которыми мы живём, наша эпоха и плюс-минус территория.
Притом, ясное дело, что у каждого человека есть набор тех гендерных фишечек, которые он считает нормальными для себя, и набор, который ему ни в тын, ни в ворота. Интересные бывают миксы, а ещё более занятно, что гендерно-конформные люди тоже имеют свой микс, просто рефлексия — не самая нужная вещь в мире, и большинство людей об этом не задумывается.
Иногда мне кажется, что неплохо бы поменьше копаться в рефлексиях и побольше делать. Ну, в основном про себя мне так кажется, но можно предположить, раз я обычный человек, что для ещё какого-то количества людей это работает примерно так.
В общем, я не верю в небинарность здесь и сейчас, разве что очень условно, на уровне теории, а на практике нет. Когда человек отрицает для себя какие-то гендерные черты, он всё равно отталкивается от бинарной картины. То есть когда я говорю, скажем, что между всеми оранжевыми и всеми синими я имею поровну оранжевых и синих черт, и не принадлежу к лагерю оранжевых или синих по отдельности — это же ни разу не означает, что я небинарен, так как пользуюсь системой, где есть оранжевое и синее. Если, к примеру, не нравится ни оранжевое, ни синее, — кто поручится, что люди способны придумать что-то реально вне?
Тут ещё такой момент. Гендерная система не касается всех сфер жизни. Где-то она совершенно не важна, то есть ситуация определяет, можно туда приложить гендерно окрашенное поведение или нет. Мы видим, что на работе и в деловых отношениях чем дальше, тем больше гендерно окрашенные действия становятся дурным тоном (хотя кое-какие уместны и поэтому незаметны). Но внегендерные ситуации и сферы жизни не относятся к небинарности, они не вариант бинарности, просто лежат в другом социальном измерении.
В принципе, как бы дико ни звучало, пожалуй, я согласен с теми, кто считает гендерную систему красивой и интересной и не хотел бы спалить её на костре. Она динамически меняется постоянно, соответственно среде, и несёт в себе много силы. Есть версия, что через некоторое время (лет сто) она поменяется очень сильно в сторону смешения, но возможно, изнутри для людей тоже будет выглядеть чётко. За счёт того, что где-то социалочка наша связана с полом, а поскольку сексуальное поведение человека давно отошло от инстинктов и само по себе сложное, многосоставное, связанное с социально-психологической жизнью, — вот тут я делаю вывод, что гендерная система в основе своей никуда не денется.
Понятно, что сейчас есть некие примитивные шаблоны, типа там про борщи и армию, но они по большому счёту глупые, и на самом деле так не работают. Часто бывает, по закону подлости, кто больше всего выступает с ором и декларациями, что должна женщина, а что мужчина, по жизни имеет противоположную картину, заботливо затыканную под ковёр.
Мои эксперименты показали, что на самом деле всем пофиг. То есть можно вести себя как угодно (ладно, я не делал ничего сверх-радикального), и... Ну серьёзно, если у нас стоит задача не выступить, а именно что двигать взад-вперёд свои способы самовыражения, то в обществе достаточно вариативности, чтобы принимать и эту.
Между тем, вспомнил варианты небинарности. Не личной и не индивидуальной, бинарность и небинарность — параметры, заданные общественным устройством. Были общества с «третьим» полом, были и такие, где гендеров было и больше трёх. Там как раз уместно говорить о небинарности, поскольку человек имел опыт — что это вообще такое. Не теоретически. Но даже если такое устройство было чудесным и прекрасным (с моей точки зрения — о да, я думаю, это было очень интересно и красиво), его сейчас нет. И когда человек экспериментирует с поиском себя по гендерной системе координат, у него есть некие кусочки мозаики, из которых он формирует свой узор, они всё-таки взяты из бинарной системы, и ею же признаются, согласовываются и утверждаются.
Подумал, и пришёл к выводу, что я не верю в то, что человек, родившийся и выросший в обществе с бинарными гендерными установками, может быть небинарным. А других обществ у нас пока не бывало, таковы исходные данные. У нас — в смысле, конкретно вы, я, другие люди, с которыми мы живём, наша эпоха и плюс-минус территория.
Притом, ясное дело, что у каждого человека есть набор тех гендерных фишечек, которые он считает нормальными для себя, и набор, который ему ни в тын, ни в ворота. Интересные бывают миксы, а ещё более занятно, что гендерно-конформные люди тоже имеют свой микс, просто рефлексия — не самая нужная вещь в мире, и большинство людей об этом не задумывается.
Иногда мне кажется, что неплохо бы поменьше копаться в рефлексиях и побольше делать. Ну, в основном про себя мне так кажется, но можно предположить, раз я обычный человек, что для ещё какого-то количества людей это работает примерно так.
В общем, я не верю в небинарность здесь и сейчас, разве что очень условно, на уровне теории, а на практике нет. Когда человек отрицает для себя какие-то гендерные черты, он всё равно отталкивается от бинарной картины. То есть когда я говорю, скажем, что между всеми оранжевыми и всеми синими я имею поровну оранжевых и синих черт, и не принадлежу к лагерю оранжевых или синих по отдельности — это же ни разу не означает, что я небинарен, так как пользуюсь системой, где есть оранжевое и синее. Если, к примеру, не нравится ни оранжевое, ни синее, — кто поручится, что люди способны придумать что-то реально вне?
Тут ещё такой момент. Гендерная система не касается всех сфер жизни. Где-то она совершенно не важна, то есть ситуация определяет, можно туда приложить гендерно окрашенное поведение или нет. Мы видим, что на работе и в деловых отношениях чем дальше, тем больше гендерно окрашенные действия становятся дурным тоном (хотя кое-какие уместны и поэтому незаметны). Но внегендерные ситуации и сферы жизни не относятся к небинарности, они не вариант бинарности, просто лежат в другом социальном измерении.
В принципе, как бы дико ни звучало, пожалуй, я согласен с теми, кто считает гендерную систему красивой и интересной и не хотел бы спалить её на костре. Она динамически меняется постоянно, соответственно среде, и несёт в себе много силы. Есть версия, что через некоторое время (лет сто) она поменяется очень сильно в сторону смешения, но возможно, изнутри для людей тоже будет выглядеть чётко. За счёт того, что где-то социалочка наша связана с полом, а поскольку сексуальное поведение человека давно отошло от инстинктов и само по себе сложное, многосоставное, связанное с социально-психологической жизнью, — вот тут я делаю вывод, что гендерная система в основе своей никуда не денется.
Понятно, что сейчас есть некие примитивные шаблоны, типа там про борщи и армию, но они по большому счёту глупые, и на самом деле так не работают. Часто бывает, по закону подлости, кто больше всего выступает с ором и декларациями, что должна женщина, а что мужчина, по жизни имеет противоположную картину, заботливо затыканную под ковёр.
Мои эксперименты показали, что на самом деле всем пофиг. То есть можно вести себя как угодно (ладно, я не делал ничего сверх-радикального), и... Ну серьёзно, если у нас стоит задача не выступить, а именно что двигать взад-вперёд свои способы самовыражения, то в обществе достаточно вариативности, чтобы принимать и эту.
Между тем, вспомнил варианты небинарности. Не личной и не индивидуальной, бинарность и небинарность — параметры, заданные общественным устройством. Были общества с «третьим» полом, были и такие, где гендеров было и больше трёх. Там как раз уместно говорить о небинарности, поскольку человек имел опыт — что это вообще такое. Не теоретически. Но даже если такое устройство было чудесным и прекрасным (с моей точки зрения — о да, я думаю, это было очень интересно и красиво), его сейчас нет. И когда человек экспериментирует с поиском себя по гендерной системе координат, у него есть некие кусочки мозаики, из которых он формирует свой узор, они всё-таки взяты из бинарной системы, и ею же признаются, согласовываются и утверждаются.