![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Недавно я прочитал неплохой пост (неважно где и неважно чей) про романтизацию безумия и про то, что безумие само по себе довольно уныло, банально, тяжело и непривлекательно, если иметь с ним дело вживую, а не в кино и литературе.
В этой идее ничего нового для меня нет, но интересно, что есть некие зацепки, которые уж во всяком случае привлекают внимание, и люди на этих зацепках создают образы безумия, некую квинтэссенцию, которая может быть и красивой, и романтичной, и привлекательной.
Может быть, отчасти это работает на том, что безумие — своего рода индульгенция и некий вид права на свободу там, где обычно (в норме) её нет.
Отчасти — на выходе за рамки.
Настоящее, живое безумие, часто наоборот — создаёт рамки, вдобавок к тем, что есть у психически здоровых людей. Причём иногда эти рамки накладывают просто невероятные ограничения, которые здоровому человеку и не снились.
Но обычные люди устают от самих себя, это нормально, ну точнее как — естественно. Управлять своим осознанием умеет мало кто, и чтобы научиться, нужно много времени и сил, которые не особо есть. И кажется, что проникнувшись неким условным безумием, прикоснувшись к нему хотя бы в виде образа, можно изменить привычное самоощущение — наверное, в лучшую сторону.
И если, например, рассуждать в категориях интенсивности, то у нас будет не дихотомия «здоровье-болезнь», а некие точки на линии, символизирующие состояние сознания. Одно состояние отлично годится для одних вещей и совершенно не годится для других. Вот есть состояние гения, который создаёт то, что другие всё ещё хоть как-то понимают, но ему сопутствуют эффекты, крайне мешающие социализации, например. И насколько он здоров, если, скажем, не способен справляться с жизнью самостоятельно. Вот есть состояние обывателя, у которого бытие в себе так уныло и забито, что ему нужен алкоголь, чтобы расслабиться и отвлечься от собственной постылой коробки.
И я думаю о том, что не очень-то важно, что такое настоящее, реальное безумие, с которым человеку рутинно больно и тяжело, а образ безумия всегда был, есть и будет, и его суть не болезнь, а некий намёк на альтернативную, не постылую заезженную колею, где что-то происходит не так. Это тоже символика выхода за пределы, который свойственен человеческой сущности и лежит в основе развития. Это то, откуда идут через тернии к звёздам, откуда черпают идеи и силы поступать иначе, пробовать другое, не соглашаться с привычным, даже если в нём нет ничего плохого.
По крайней мере, это интересно.
В этой идее ничего нового для меня нет, но интересно, что есть некие зацепки, которые уж во всяком случае привлекают внимание, и люди на этих зацепках создают образы безумия, некую квинтэссенцию, которая может быть и красивой, и романтичной, и привлекательной.
Может быть, отчасти это работает на том, что безумие — своего рода индульгенция и некий вид права на свободу там, где обычно (в норме) её нет.
Отчасти — на выходе за рамки.
Настоящее, живое безумие, часто наоборот — создаёт рамки, вдобавок к тем, что есть у психически здоровых людей. Причём иногда эти рамки накладывают просто невероятные ограничения, которые здоровому человеку и не снились.
Но обычные люди устают от самих себя, это нормально, ну точнее как — естественно. Управлять своим осознанием умеет мало кто, и чтобы научиться, нужно много времени и сил, которые не особо есть. И кажется, что проникнувшись неким условным безумием, прикоснувшись к нему хотя бы в виде образа, можно изменить привычное самоощущение — наверное, в лучшую сторону.
И если, например, рассуждать в категориях интенсивности, то у нас будет не дихотомия «здоровье-болезнь», а некие точки на линии, символизирующие состояние сознания. Одно состояние отлично годится для одних вещей и совершенно не годится для других. Вот есть состояние гения, который создаёт то, что другие всё ещё хоть как-то понимают, но ему сопутствуют эффекты, крайне мешающие социализации, например. И насколько он здоров, если, скажем, не способен справляться с жизнью самостоятельно. Вот есть состояние обывателя, у которого бытие в себе так уныло и забито, что ему нужен алкоголь, чтобы расслабиться и отвлечься от собственной постылой коробки.
И я думаю о том, что не очень-то важно, что такое настоящее, реальное безумие, с которым человеку рутинно больно и тяжело, а образ безумия всегда был, есть и будет, и его суть не болезнь, а некий намёк на альтернативную, не постылую заезженную колею, где что-то происходит не так. Это тоже символика выхода за пределы, который свойственен человеческой сущности и лежит в основе развития. Это то, откуда идут через тернии к звёздам, откуда черпают идеи и силы поступать иначе, пробовать другое, не соглашаться с привычным, даже если в нём нет ничего плохого.
По крайней мере, это интересно.