no subject
Jul. 19th, 2012 02:00 pmНедавно в обсуждении возник один вопрос, и я задумался о своей позиции на этот счёт.
Вопрос заключался в том, в каком мире я хотел бы жить. Если более конкретно - то в мире «няшек» или серьёзных людей, но я предпочёл рассматривать его шире.
Это, на самом деле, очень хороший вопрос - тем, что очень многое позволяет понять о себе и своих потребностях. Но он имеет скорее теоретическое, умозрительное значение. Не практическое.
Дело в том, что я считаю первичной работу над собой. «Работа» здесь плохое слово, но «саморазвитие» - ещё хуже, на нём слишком много ракушек налипло, и оно теперь не успевает за собственным смыслом.
Пожалуй, будет точнее, если я назову это тем, что я делаю с собой. Как я с собой обращаюсь. Куда стремлюсь и вообще.
Есть я - а есть целый мир, раскинувшийся вокруг. В чём-то моё восприятие определяет, каким я его вижу. Это важно, но не самоценно, потому что пока я его как-то вижу, он занимается своими делами, и если я хочу быть с ним - приходится обращать внимание не только на собственные глюки по поводу.
Так вот. Мир в большой мере состоит из других людей. Наблюдать, как растут секвойи, быстро надоедает, и жизнь стремительно теряет краски, когда рядом нет людей. Нам могут не нравиться те или иные ро лица, и мы мечтаем заменить их другими, но всё-таки и в тех, и в других явно просматривается что-то человеческое.
Да, так вот. У меня есть инструменты влияния на себя, и есть - на окружающий мир. Очень наивно было бы утверждать, что я самостоятельно могу его построить за пределами собственной головы. Точнее, кое-что я построить могу, но жить мне прежде всего с собой, а уже потом с окружающим миром, и влиять на него я способен, опять же, посредством себя.
Посему, в моих приоритетах сперва наводить порядок в собственной голове, а затем уж строить что-то снаружи. Сперва хорошо представлять, каким хочу быть я, а затем - каким я хочу видеть окружающий мир.
Не то чтобы я считал обратное каким-то неправильным. Просто с точки зрения удобства я не очень представляю, как заниматься миром, не отладив перед тем отношения с собой.
Такие дела.
Вопрос заключался в том, в каком мире я хотел бы жить. Если более конкретно - то в мире «няшек» или серьёзных людей, но я предпочёл рассматривать его шире.
Это, на самом деле, очень хороший вопрос - тем, что очень многое позволяет понять о себе и своих потребностях. Но он имеет скорее теоретическое, умозрительное значение. Не практическое.
Дело в том, что я считаю первичной работу над собой. «Работа» здесь плохое слово, но «саморазвитие» - ещё хуже, на нём слишком много ракушек налипло, и оно теперь не успевает за собственным смыслом.
Пожалуй, будет точнее, если я назову это тем, что я делаю с собой. Как я с собой обращаюсь. Куда стремлюсь и вообще.
Есть я - а есть целый мир, раскинувшийся вокруг. В чём-то моё восприятие определяет, каким я его вижу. Это важно, но не самоценно, потому что пока я его как-то вижу, он занимается своими делами, и если я хочу быть с ним - приходится обращать внимание не только на собственные глюки по поводу.
Так вот. Мир в большой мере состоит из других людей. Наблюдать, как растут секвойи, быстро надоедает, и жизнь стремительно теряет краски, когда рядом нет людей. Нам могут не нравиться те или иные ро лица, и мы мечтаем заменить их другими, но всё-таки и в тех, и в других явно просматривается что-то человеческое.
Да, так вот. У меня есть инструменты влияния на себя, и есть - на окружающий мир. Очень наивно было бы утверждать, что я самостоятельно могу его построить за пределами собственной головы. Точнее, кое-что я построить могу, но жить мне прежде всего с собой, а уже потом с окружающим миром, и влиять на него я способен, опять же, посредством себя.
Посему, в моих приоритетах сперва наводить порядок в собственной голове, а затем уж строить что-то снаружи. Сперва хорошо представлять, каким хочу быть я, а затем - каким я хочу видеть окружающий мир.
Не то чтобы я считал обратное каким-то неправильным. Просто с точки зрения удобства я не очень представляю, как заниматься миром, не отладив перед тем отношения с собой.
Такие дела.