саксонцы

Есть у нас в Закарпатской области городок Берегово, который изначально назывался Берегсас - потому что когда-то туда пригласили саксонцев, которые умели выращивать виноград, строить винодельни и делать, соответственно, хорошее вино (вот это «сас» - след в названии от саксонцев). Начинание оправдало себя на все сто - казалось бы, где тринадцатый век, а где мы, но до сих пор там виноградники, винодельни и вообще очень круто.
Ну, это я и раньше знал.
Сегодня читаю про румынский город Сигишоара, который был основан саксонцами, которых пригласили в конце XII века обживать земли, и в случае чего - служить рубежом обороны от набегов.
Это что, мода такая была - приглашать везде саксонцев? ))
Просто интересно. Получается, очень престижные и авторитетные товарищи были.
И сколько там той Саксонии, а вон и туда часть уехала и осела, и сюда, и везде они несли прогресс и передовые технологии, причём серьёзно так, на века.

Между тем, в Сигишоаре родился и провёл юность Влад Цепеш Дракула.

знать и понимать

Хоть и говорят, что о вкусах не спорят, и казалось бы, это бессмысленно - в то же время, о чём же ещё спорить, как раз во вкусах могут быть разные точки зрения, разные подходы, акценты и т.п.
А вот где реально бессмысленно спорить - это там, где мнение некоего отдельного гражданина или гражданки никаким образом не отражается на факте.
Есть вещи, которые не обязательно понимать - их просто нужно знать.
К примеру, некоторые люди не понимают, что такое гендер и как он ощущается изнутри, к чему он привязан, зачем нужен и т.п. И если в таких вопросах ориентироваться на мнение граждан во дворе на лавочке, то окажется, что никакого гендера и не существует.
Это, очевидно, вопрос недостатка знаний и некоторая проблема невежества, а не понимания, и выискивать понимание через обсуждение со знакомыми тут ни к чему толком не приведёт.
Или, например, когда человек говорит, что он не понимает про гейские свадьбы - так ему и не надо этого понимать, ему просто надо знать, что так бывает, и лично ему участвовать совершенно не обязательно.
Или вот, допустим, есть определённый факт физиологии человека: некоторые процессы нервной системы развиваются с возрастом, и у детей они работают некорректно или не работают вообще; некий взрослый человек может говорить, что он не понимает, как это - проблемы с торможением реакций, но ему и не надо это понимать на себе, ему надо это знать и учитывать.
Как бы, с одной стороны, личное «я» становится мерилом многих вещей, но с другой - есть огромные сферы жизни, где это личное мерило не даёт вообще никакого результата, то есть если ты каким-то образом понял - ок, здорово, но если нет - всем пофиг. Просто есть огромные, реально огромные сферы бытия, даже сугубо человеческого, социального, где личное мнение не значит ровно ничего. И либо человеку хватает ума воспользоваться фактами, которые любезно предоставляет цивилизация, либо он выбирает полагаться на суеверия - что, конечно, намного легче, усилий почти не требуется.
Хотя, безусловно, в нашей гуманной цивилизации можно и так жить.